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“Los ojos, ventana del alma”: De manera real se habla de los ojos y se establece una relación con el término imaginario que hace referencia a la ventana del alma; de esta forma, se expresa que a través de los ojos se puede ver cómo se siente una persona.
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La fulfilledáfora es la forma de referirse a un objeto, un lugar, un ser sin llamarlo por su nombre actual. El significado de un concepto es trasladado hacia otro; entre ambos términos existe una relación de similitud.
El diccionario outline el concepto de achievedáfora como la "traslación del sentido recto de una voz a otro figurado, en virtud de una comparación táctica, como en las perlas del rocío, la primavera de la vida o refrenar las pasiones
“Corazón de cristal”: En este caso, se habla de manera explícita del corazón para hacer referencia a los sentimientos de la persona, y se compara con el cristal por su fragilidad.
“Su boca es una fresa”: El término true es boca, y se está haciendo una comparación entre el color rojo de los labios y el de la fruta.
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La literatura le ha atribuido a Aristóteles los primeros estudios sobre la metáfora dentro de su Arte Poética. Sus estudios vieron la achievedáfora en varias ramas website del pensamiento y en la misma teoría literaria.
En este caso, el autor hace uso de la metáfora para crearnos una imagen potente de unos dientes blancos y brillantes mediante la aplicación de una metáfora implícita puesto que el término actual «los dientes» no aparece visiblemente al lector. Implícito es sinónimo de sobrentendido o contenido.
«La vida es un laberinto»: Comparando la vida con un laberinto, esta metáfora resalta la complejidad de las decisiones y las dificultades que enfrentamos.
Este fragmento contiene una serie de satisfiedáforas utilizadas para describir y ensalzar las cualidades y la belleza de una mujer. Los términos reales son
La metáfora común es aquella en la que el término serious y el término imaginario se relacionan de manera directa. También se conoce como fulfilledáfora very simple y se vinculan mediante el verbo “ser”. En este caso el objeto actual es igual al objeto imaginario.
Šajā pantā Viliams Šekspīrs salīdzina pasauli ar skatuvi un cilvēkus ar aktieriem tajā. Realitātē mēs sevi neapzināmies kā aktierus un arī pasauli neredzam kā skatuvi.